2011年世界最大新聞莫過於「阿拉伯之春」。

經歷了政變的北非和中東諸國，若與西方和亞洲先進國家相比較的話，在自由與平等的問題上，國民很明顯地受到了限制。「阿拉伯之春」使人們從長期飽受壓制的狀態下解放出來了，雖然走向自由與民主之路還很艱難，但希望之門已開始被打開了。作為同時代的地球人，對此感到無比的喜悅。

借「阿拉伯之春」之東風，2011年9月，美國紐約華爾街發生了要求得到平等的運動。人們高喊「佔領華爾街！」的口號，並號稱這是「聚集捍衛民主主義力量之運動」、「從埃及塔哈利廣場(Tahrir Square)蜂起之革命中得到了勇氣，要實現世界革命」；在歐洲德國也發生了類似的運動。這些運動都是為了反對「不平等」，主張實現「平等」的運動。

經歷「阿拉伯之春」的諸國，在民主化的過程中，從現在開始才是要真正經受考驗的時刻了。「佔領華爾街」是具有代表性的西方諸國要求平等的運動，今年這些運動還會以某種形式繼續下去，這種可能性很大。縱觀世界史文脈之流動，要想理解這些運動和思考今後的選擇方向，就有必要再一次深入地思考從法國革命開始倡導的「自由」與「平等」的真正價值是什麼。

大川隆法總裁，2009年在法話中，曾對這個問題做過舉例說明。

大川隆法總裁以「監獄中的平等」為例，明確地指出：「若須對自由與平等做二選一，那麼畢竟是選擇自由的人更幸福。還提示，伊斯蘭教中心教義的『平等』，是『在神的盛名下的平等』，所以，伊斯蘭教追求平等的運動，很有可能成為過去的二十世紀共產主義運動的新替身。」　(節錄自大川隆法著書日文版《救世之法》)