中國的民主化和自由化符合神的正義

現今中國體制對民眾的思想洗腦很嚴重，所以有很多人想擺脫這種環境。當今的時代，即便是伊斯蘭教諸國也能夠自由地獲取各種信息，這使許多國家發生了與獨裁專制進行鬥爭的運動。中國政府為了不讓類似事情在國內發生，採取了嚴加控制的方法。

若從維持現存體制的意義上看，中國政府的態度看似正確有道理，但若從長遠的觀點來看，就能夠明確地看清問題的本質:「十三億幾千萬人沒有言論、表達和信仰自由；這畢竟是不合理的。」

可以說，十三億以上的人還沒有信仰自由。雖然在形式上認可了基督教和佛教等五個傳統宗教，但簡直就像對日本戰前的共產黨活動一樣，基督教教徒的活動被跟踪，地下教會被查封，甚至在餐廳等地方的聚會，也會被檢舉或被逮捕等。我認為這不合理，人的尊嚴沒有受到保護。

現在很多中國人接受及理解了幸福科學的思想，相信這一定能以某種形式促進和實現民主化的進程。

這樣做並不會破壞中國，而是希望中國成為和平並能與世界各國和諧共處的國家，希望居住在中國所有人都能夠更加幸福。如果生活在這個國家中，卻不能說對政府批判的話，不能說自己相信佛神，也沒有真正出版自由的國家，這在制度上即是不合理的。

從全球規模來看，中國的人口很多。中國向更加自由的國家的轉變，是符合佛神的正義的。

中國人民懂得真理的重要性

中國政府不希望現有權力機構受到破壞，所以常採取鎮壓的方法對待民眾，但如果軍隊將槍口對準自己的國民，這一定是不對的。如果人們能夠覺醒於真理，那麼政府的錯誤做法也就行不通了。

中國人對日本文化很敏感，日本的暢銷書、電影和時尚流行等訊息，很快就能傳遍中國。這說明隨著幸福科學在日本知名度的提高，很多中國人也能得到這個訊息。

我們的主張並不是擾亂和破壞，而是希望大家能為建設幸福中國做出某些貢獻，希望人們能去幫助中國開拓美好的未來，讓更多的人們獲得幸福。

香港回歸中國，雖有著維持現有制度五十年不變的承諾，可是，在過去的香港，想講什麼都沒有問題，而現在想說什麼則會產生很多顧慮。

「不信宗教的自由」同於做動物性的選擇

如果中國要想與世界各國和諧相處，那麼採取強硬態度是不行的。明確地講「不信宗教」， 如同與放棄人的尊嚴一樣，基本上屬於非人類的觀點。這令人感到羞恥的事，切不可從「不相信的自由」上勉強地解釋「信仰自由」的含義。

「信仰自由」意指對宗教有「相信的自由」。「不信宗教的自由」則意味著與猩猩、熊、老鼠、貓、狗和鹿等動物性本能一樣，放棄了身為人最尊貴之物。

前陣子，《老子復活的靈言》被譯成了中文在網絡上公開，孔孟老莊等思想或許比較容易接受。我希望能夠為中國提供思想啟蒙的精神食糧，在尊重東方文化的同時，若能為引導中國向幸福做出貢獻，則是值得慶幸的。

對待過去的戰爭等，或許有人還會說一些指責對方的話，但我認為:「既然那是痛苦的事，現在就應該把注意力放在為人們的幸福做努力之上，把我們的想法調整到積極的方向上去吧！」(以上為內容摘選)