病人眼中的護士形象

臥床不起的病人，或許看似只能忍受痛苦而無法做工作的人，然而若從相反的立場來看，他們為你們做護士的人提供了菩薩修行之條件。

病人時時觀察著護士的工作，並且或許會為護士的水準打分。

病人當然希望得分高的護士越多越好，如果運氣不佳遇到了得分低的護士的話，會很辛苦的。有些素質較差的護士不僅偷懶，而且打針很疼，言語粗暴，常訓斥病人。如果被與自己的兒女同年齡的護士大聲訓斥，會很難堪的。

病人多的情況在所難免，像奇跡發生似的得以痊癒，由此覺醒於佛法真理並積極地參加傳道活動的人，是難能可貴的。但這不是所有的人都能夠做得到的。

面對護士工作不要與病人彼此分開來看，應努力創造一個小型的互助共同體，此間，護士和醫生究竟能夠開展怎樣程度的菩薩修行，另一方疾病抗爭的病人們，究竟能從治療疾病的過程中學到什麼，這些便是雙方的課題了。

如果站在病人的角度看問題，自己會遇到怎樣的護士，實際影響會很大。有人會經歷醫院的早上注射是由主治醫生親自去做，有人也會遇到笨拙的實習護士打錯針或針後腫痛的情況。

更有甚者，有些醫院說明早需要驗血，在前天晚上便把抽血用的針頭插在病人手上，讓病人忍受一晚。以醫生不在的情況下護士不能擅自抽血為由，醫生在前一天晚上就插上抽血用的針頭，用膠帶固定。然而，讓病人整晚插著枕頭睡覺，真是難忍難眠。

這樣的治療，甚至會發生在某些著名的醫院。那是出勤人員的安排問題，也有醫生早勤人工費很高的問題，因此讓眾多的病人忍受痛苦。

此外還有許多臥床不起的病人，因長期的褥瘡而痛苦的人不少，也有患了久臥不起的疾病治好後，由於筋肉衰削弱得難以恢復普通生活的人也為數不少。

因此，護士工作需要更無微不至，需要學習更多的知識和經驗。即使是醫院或是護士的業界，也應該屬於有學習的機構。不能單憑自己的經驗，還應該學習包括他人經驗等知識，積極地追求改善和進步。

醫院也是菩薩修行和創造烏托邦的場所

病人所在之處，便是典型的菩薩修行練習的場所，是最立場明瞭的菩薩修行之地。

我想大家也都見到天使般的護士吧。最好不住院，但萬不得已住院時，也希望能好運氣遇到“好”護士。我在此不具體談個人案例，但希望大家能夠認識到各自所在處就是修行和創造烏托邦的場所。

醫療界仍有很大改善的餘地，尤其是在經營、用人、服務方法、聽取意見和改進方式等方面，有些地方的確很差，所以希望努力去改進。

所以說，並不要因自己的方便而讓病人忍耐。病痛就是病痛，在病人胃口不好時還總是一樣的套餐，令人難以下食。

在看護病人時，雖然需要制定一些“戒律”，但未必適用于所有的病人。對於某些特殊病人，有時必須例外看護。所以，不斷地學習很重要。

讓病人有像遇見了天使護士那樣的體驗

盡可能地讓病人獲得像遇見了天使護士那樣的體驗，那怕一生中只有一次。我想向全世界的護士們說：“請在病人在院期間，滿足病人‘想有天使般護士來做護理’的願望吧”。

我相信，只要修行就能夠做到這一點。這修行是從具體工作開始的。譬如，打針時不要打偏了，說“沒打好”亂針亂紮病人的話，讓人怎能受得了。這與是不是唯物論者無關，磨練醫術很重要。錯開藥方更說不過去了。

此外，親切的關懷和溫軟的話語也非常重要。話語的鼓勵使病人早日康復的例子很多。身在治病救人的助人立場，需要具有堅強的毅力。

宗教雖然也能治病，但不能治好所有的病人。所以醫院的存在很重要。我希望，在醫院也能夠普及佛法真理知識。

我希望所有的護士們均能以做天使為目標。